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第2章(1 / 2)

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神明手掌摊开,眼睑垂下,意念之所动处,天地开始呈现。

地是空虚混沌,渊面黑暗。

神行在水面的脚未曾停下,而神脚下的水面,亦是平平如镜没有任何边际的。但神的思维与脑海之中,却呈现出模模糊糊的、如在幻梦之中的场景。

虚幻的光影交错,耳鬓厮磨互相纠缠,极尽暧昧与亲密之事。但一切却又似乎是笼罩在光影与迷雾之中的,纵使是神明的眼,亦无法看透虚幻窥探到本来。

于是神明开口,道:

“要有光。”

言出法随口含天宪,有光自天地间生出来。至真至纯驱散黑暗,在光出现的那一瞬间,神明亦为之而驻足。

“ta很美,不是吗?”

神明以手指过那光,开口,对着并不存在却又无所不在的法则抑或系统感叹,璀璨的金瞳里带出了纯粹欢喜的笑意。

神见那光是好的,便将那光同暗分离开来,于是便有了白昼和黑夜。

但有光在神明的指间停留,缠绕、游离在神明的掌中,未曾离去。

这是天地间第一缕光辉,亦是神明为之驻足和停留的那一缕,更是神明生出喜悦、发出赞扬和感叹的那一缕。

那光于神明的意念与意愿之下开始长存,开始存在于这天地之中,较之以日月和星辰更加古老,较之以这世间的任何造物与生灵更加灿烂和永恒。

有温和的、温暖的、和煦的神力经由神明的手,被那光所吸收。于是在那某一瞬间,神明开口,对着那光道:

“你是我的第一件造物,你当到地面去,行光大的事,祛除黑暗,叫地不再受混沌、受黑暗所笼罩,直至复归到吾的身边。”

“届时,吾将会予你之所想要的,予吾之所有的,予这世之所不能及。”

那光似乎是有意识却又似乎是没有意识的,在神明手掌向前伸出并且摊开的那一瞬间,不带有丁点留恋的落到地面,大放光明,而后被那地上的黑暗与混沌遮掩,失去踪迹。

法则开口,在神明的目光收回,将要继续踏出之时,对着这至高的造物主做出警告。

“你不应当轻易许下诺言,更不应当将目光与脚步为任何造物与生灵而停留,生出欢喜。”

“神爱众生,神本应当平等的爱这众生。”

“更何况”

法则对上了神明的眼,本应当说出的话语如同被扼住了咽喉一般,再无法吐出半点的言语。

即使法则身上,并不存在任何这样的物体。

恰似是有凉水泼在了心头,神明的目光清凌凌的,如同寒意深重的冰川与积雪一般,没有任何的温度。然而更叫这可以被称之为道、为梵、为法则与规则,抑或是系统为之不安与惧怕的是那璀璨的金眸之中,神明几乎不加掩饰的偏执与任性,混乱和疯狂。

“你错了,我从来就不爱众生。”

神明摇头,落在那无形的法则之上的目光收回,开口,理所当然且没有任何情绪的陈述道:

“吾是神。”

是神,自然是有任性与偏执的权力的。

“况且,”神明的指尖遥遥指过那行在地面的,祛除黑暗与混沌的光,带着笃定与宣判道:

“ta是我最完美的造物,ta会是我最完美的造物。”

法则不言,只是在长久的沉默之后将神明脚下的水掀起,做出提醒。

“你当创造准则,厘定世界,创造万物。”

那水于虚空之中扬起,在神明的上下左右前后而凝结,只是神明身处其中,却又好似是游离在此之外,并没有丁点的水意触碰到神明的衣角,沾染神明的光辉与恩泽。而后神明开口,遵循着意愿与本能道:

“诸水之间要有空气,将水分为上下。”

创世的第一天,黑暗褪去,光明到来,世间有了昼与夜的更替。

创世的第二天,神造出了空气,将水分为上下。

在后世的传说与宗教典籍之所记载中,神明用了六天创造世界、创造日月与星辰、创造这世间之万事与万物。而第七天则是休息的日子,是圣日。但事实上,这样的日子是不可数的,时间是不可计的,在创世之时发生的种种,同样不可知。

世人之记载与知道的,不过是神明之所愿意他们记载与知道的而已。

只是这来自于智慧天使拉结尔的、在世间之广为流传的记载却又似乎没有错的。

在创世的第四天,神明创造光体、创造日月、创造大光和小光。

大光是日,小光是月。

昼与夜相分隔,明与暗相交替。

有早晨,有晚上。

但节令、日子、年岁并非是神明亲手制定。

在创造日月之后,神明开始创造生灵,创造天使,做为天父与神明的使者、仆从,传递神明的意,领悟神明的旨,行神明之所赋予的事。

神明最初创造的是贝利尔,但这天使的出现并不能叫神明满意。因

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