第137节（2 / 3）

，以免真的应验。

“这个吴木匠，不是一般人。除了那木鸟之外，还有没有什么奇怪的地方，或者说过什么奇怪的话。”

我想了想，开口问道。

中年男人想了一会儿，开口说：“怪事没有了，但是有一次。吴木匠看其他木匠的手艺，大为不屑，两个人就争执了起来。吴木匠当时很生气，说自己是什么鲁班的正宗传人。我们再没有文化也知道鲁班是两千多年前的古人。吴木匠怎么会是他的传人，这不是吹牛说大话吗？”

我抿着嘴，没有说话。

如果吴木匠这么说，他可能还真的没有说大话。他很有可能，还真的是鲁班门的人。

小时候，爷爷就告诉我，以后出门在外，尽量不要招惹别人，特别是路边的乞丐，还有木匠、篾匠、瓦匠这些手艺人。

为什么不能招惹路边的乞丐，我到了社会上之后，就知道了原因。

有句话叫，光脚的不怕穿鞋的。乞丐是一无所有的人，你把这种人惹急了，保不准他们会做出什么样的事情。

而且，不管什么地方，乞丐都是拉帮结派，有组织，甚至说有门派的。

可是，为什么不能招惹木匠，我一直不能理解。

直到最近，我对鬼神的事情知道的多了，才知道，木匠、篾匠这些手艺人，才是最不能招惹的，比乞丐要危险的多。

古代打仗，工程要用云梯、投石车，运粮食有木牛流马，这些东西，都需要木匠去维修。通知军情，要用孔明灯的，就需要篾匠去编灯笼。

所以，军队的这些工匠，往往就会掌握一些方术。

特别是木匠，还有鲁班书的传承，这种人会压胜术，很厉害，甚至比一般的道士都要强得多。

吴木匠，只怕就是鲁班门的人。

可是，我不太明白，吴木匠为什么要去偷肉身菩萨。

难道他要偷了肉身菩萨去卖钱吗？

当然，更大的可能，是吴木匠偷了肉身菩萨，去修炼什么邪术。

具体是什么邪术，这我就不知道了。

我知道了吴木匠是鲁班门的人，心中就有了打算。

我把慈云主持叫过来问：“山魈，是不是从吴木匠偷肉身菩萨之后，才开始出现。”

慈云主持捏着指头算了算，脸上露出讶然：“确实是这样。是不是这伙盗贼惹怒了菩萨？所以，菩萨才降下灾厄。”

我摆摆手：“我已经知道山魈藏在哪了。”

慈云主持大喜：“大师傅，你既然知道了他的藏身之处，请将之斩灭。”

“当然可以。但是，我要加一个条件。”我对慈云主持说。

慈云主持一愣，看着我说：“难道是要加钱？行，你说个数吧。”

我摇着头：“不是加钱。我把山魈抓住，你把这些农民工的工钱给结了。”

慈云主持沉默了一阵：“可以倒是可以，但是两者之间，没有什么关系吧。”

我微微一笑：“当然有关系。”

我让寺里的僧人一起到放骨灰盒的佛堂里面。

我抬头看看，这个佛堂上面，果然有新修缮过的痕迹。

我让僧人准备了梯子，然后爬了上去。

众僧人在下面看着我，一个个都是面带迷茫，不知道我到底要做什么。

我顺着梯子爬上去，到了佛堂的房梁上，在一个角落，果然是找到一个木制的雕像。

这个雕像是山魈的模样，做工极其的精致，栩栩如生。

更让人惊讶的是，这个山魈的身上，还有红色的鲜血。

它的毛发，也像是被人削了一刀，有刀斩过的痕迹。

我把山魈拿下去，给和尚们看：“就是这个东西作怪。”

和尚们都是摇着头，不明白晚上出没捣乱的大鬼，居然会是这个木制的小东西。

我解释说：“这就是木匠的压胜术。你们赶走了吴木匠，他怀恨在心，就在佛堂里放了这个木雕。从那天开始，紫云寺里面就开始闹鬼。现在我把木雕拿走，紫云寺的鬼患就解除了。”

慈云主持恍然大悟，带着众僧人对我道谢。

我摆摆手，淡淡的说：“也不用道谢。你们只要把农民工的工钱给结了，把我的报酬给了。我立刻就走人。”

慈云主持连忙说：“那是一定的。”

当天下午，我就拿到了一个信封，里面是厚厚的一沓钱。

这是我赚的第一笔钱，心里美滋滋的。

傍晚的时候，我开始下山。

和尚们想要来送我，我没有同意，一个人从山路走了。

走到半山腰，一个没有人的地方，我将山魈的木雕拿出来，放在一个石桌上，冷声道：“现在天已经黑了，你能出来了。”

山魈的头上，漂浮出一股黑烟，是一个鬼的面孔，张牙舞爪，十分的凶恶。

这股黑烟向我扑过来。

我冷冷一笑，将上衣脱下来