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第345节(3 / 4)

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如同当头棒喝,以最简单的方式将她对密宗功夫的领悟传授给了秦朗。

如果说秦朗还没办法领会什么是“神形合一”的话,那么达瓦上师最后的一句话,却让他完全听懂了。既然秦朗可以让心境毫无破绽,那么为何不能让自身毫无破绽呢?

正所谓“心如明镜,身似菩提”,神形合一,那么招式和精神就能浑然一体,每次出招,都是精神力和真气的双重攻击,威力倍增,让人防不胜防,这就是达瓦上师所领悟的密宗武学。

跟许多人一样,秦朗可以用精神力攻击,但精神力和招式是分开的,而达瓦上师的精神力和招式浑然一体,这就是差距所在。当然,明白其中的道理是一回事,要做到神形合一又是另外一回事。

秦朗仔细留意了达瓦上师的功夫,发现每一次出手的时候,说不出是精神意念带动招式,还是招式带动精神意念,尽管她的功夫招式只是密宗的各类真言手印,算不上真正的招式,但是却给人一种犀利难挡的感觉。

抛开对转世灵童的厌憎不说,这个达瓦上师的确是一个有大智慧的密宗行者。

“心如明镜,身似菩提……”

秦朗口中喃喃自语了几遍,忽然间有种在菩提树下顿悟的感觉,秦朗意识到身心本为一体,心如明镜即身为明镜,身似菩提即心如菩提。顿时,秦朗忽地抽身后退,收敛了全部招式,只摆出了伏龙桩的姿态。

显密二宗,同归佛宗。显宗重修身,密宗重修心,但最后殊途同归,都是追求身心超脱的境界。而要同时降住身心,最好的办法就是佛宗的伏龙桩。

秦朗从练武开始就修行伏龙桩,但那时秦朗看不出伏龙桩和别的桩法有什么不同,直到后来境界越深,他才越是感到伏龙桩的重重妙处。而此时,秦朗心有所悟,再度摆出了伏龙桩的姿态,不仅降伏了体内的真气,而且也降住了自身的精神力。此时的秦朗,就如同一头蛰伏的潜龙,完全收敛了气息和力量。

达瓦上师的指点对秦朗非同小可,秦朗也知道掌控精神力远远比掌控真气和肉身的力量困难。精神力越强,便如同脱缰的野马,越是不容易控制住。秦朗不知道达瓦上师是如何将精神力和招式完全融为一体,但秦朗相信她一定用了很长的时间才做到这一点。

而此时,秦朗已经逐渐摸索到了达瓦商事“神形合一”的边缘了。

佛宗的伏龙桩,果然是非同小可!

“好!真是孺子可教!你居然可以利用桩法完全降住自身真气和精神力,没有一丝外泄,这说明已经摸索到了神形合一的边缘了——秦朗,你知道我为何会以密宗真言手印为招式么?我当然知道真言手印只适合进行精神攻击,杀伤力远不及武学招式,但是为了保证招式和精神力的完全融和,我只能以真言手印代替招式。我用了整整十年时间,才做到一招一式都能神形合一的地步……”达瓦上师侃侃而谈,将她对密宗武学的领悟告知了秦朗。

秦朗本来继承了阴无华的精神传承,此时又经达瓦上师这么一点拨,便有一种拨云见日的感觉了。秦朗的精神力和真气修行都已经有了一定的火候了,但一直以来秦朗都是将精神力和真气分开运用的,认为精神层面的攻击和拳脚攻击是两种不同层面。直到此刻,他才明白这两种层面是可以结合在一起的。

有所领悟之后,秦朗再度出手,这一次依然是螳螂刀拳,依然是“螳螂破车”这一招,但是在真气勃发的瞬间,他的精神力也随之爆发,顿时让人感觉眼前似乎出现了一只巨型螳螂,气势汹汹地挥动它巨大的刀足,蛮横地将一辆疾驰而来的大车劈开……

嫁祸于人

面对秦朗这气势汹汹的一招,达瓦上师却没有接招,而是如同一片白云般飘然退后,手做拈花状,脸上露出带着禅意的微笑。

秦朗这气势汹汹、神形合一的一招忽地打在了空处,没有一个宣泄的对象,这种感觉说不出地难受,他正要向达瓦上师追击,但忽地心有所悟,硬生生地将招式收了回来,再度以伏龙桩降住自身的真气和精神。

要打出凶猛无匹的招式不容易,而要将凶猛无匹的招式收回来就更加不容易。

达瓦上师就是要秦朗明白这个道理,做到收发自如。

见秦朗降住了自身的精神和真气,达瓦上师露出了欣慰赞许之色,然后向图番和普布两位上师说道:“秦先生果真是武学奇才,可为我白教护法金刚。”

“多谢达瓦上师指点。”秦朗向达瓦上师恭敬地行礼。

无论出于什么目的,达瓦上师的确是指点了秦朗的功夫,让秦朗受益匪浅。

神形合一,招式、真气、精神三者完全融为一体,的确可以让拳脚威力倍增。

指点完毕,秦朗和达瓦上师再度回到了禅室中。

图番上师向秦朗道:“秦先生,刚才我们的话你也听到了,你可愿意成为密宗白教的护法金刚?”

秦朗已经收了人家的好处,如何能够拒绝这个要求?所谓好处,当然就是达瓦上师的指点了,这可是天大的好处。如果得了

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