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第1145节(1 / 2)

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然而,如若桃源村的时序正常流转的话,明清时期的桃源村民,必不可能识得他这个唐时期的陌生人,不会识出他是张娘亲的干儿子。

进入唐时吐蕃地域的桃源村民,也绝拿不出明清时期的物件交托给他——

但现实却与此恰好相反。

——难道桃源村独立于时序之外?

正因为整个村子独立于时序外,其中村民才能永葆长生?

苏午心中转动着种种猜测。

李彘将这枚玉佩交托给他,却不告诉他如何见到玉佩的主人,只说让他帮助玉佩主人度过几道难关——对方笃定了他今下这个唐时期的人,能到明清时期去,见到玉佩的主人。

过去、现在的时序排列,于桃源村已然是毫无意义。

苏午想了一阵子,便将玉佩小心收了起来。

李彘交托给他的这件事,也须等到他彻底渡过当下这一重死劫以后,才好着手去解决。

——今下他脱离了精莲的鬼蜮,看似已经安全,其实那重死劫仍旧未被他渡过,恰如李彘所说,李彘先前所为,只是替他垫高了一级台阶。

他想要真正迈过死劫的关槛,亦唯有依靠自己。

有李彘垫出来的这一级台阶,苏午好歹能够多做些准备。

坐在山洞里,苏午沉吟良久,徐徐伸出左臂,他感应着四下里一缕缕极细微的密藏域本源力量,心念一动,左臂就一寸一寸地消失在半空,潜入了密藏域本源中。

那一扇扇浮游于密藏本源中的‘门’,再度于他的意中呈现出来。

门后隐没着密藏本源最深处的秘密。

在那遍及大化本源的池子里,漂浮着鲁母孕妇形的尸体。

上一次苏午推开门,还将自己的一道形影留在了门中,与那些流转于大化本源中的血红影子相合,压住了鲁母孕尸。

是否可以在鲁母本源中开辟一座庙系?

是否可以在那座庙系里完成坐胎?

苏午念头转动。

山洞外光阴飞纵。

时轮历,火牛之年,三月。

新年刚过。

赞普王以‘加布光山藏’为大相。

精莲大师于‘大白山王寺’中传出法旨,直称今遍及密藏诸地的诸密缚法寺中,有‘背离三宝’之外道邪佞混杂于其中,‘元魔佛敌’深藏于诸法寺、民间、王庭之中。

今须以‘猛恶法’摧破外道,调伏邪佞。

是以传‘大白伞盖佛母庇护大法’、‘狮子雷音’、‘忿怒金刚密乘灌顶大法’。

法旨一出,

诸密缚法寺自上而下地开始了一场对‘外道邪佞’、‘元魔佛敌’的大清洗。

血腥席卷密藏域大地。

四月。

桃花将开之时,赞普王指‘加布光山藏’存心不正,勾连邪佞,试图颠覆国本,是以废除‘加布光山藏’大相之位,乃令剥其皮填入草中,作为草人以警世人。

同时,迎密缚法寺高僧‘益息旺波’为僧相。

、祈愿天空更蓝更蓝

四月。

高原大地开始苏醒,贫瘠苦寒的土地上,生长出了嫩绿的草芽。

押解着废相‘加布光山藏’的队伍走过山坡下的道路,戴着锥帽的红衣僧侣们拖拽着锁链,锁链的另一端穿过铁铸囚车的栅栏,贯穿了衣衫褴褛的‘加布光山藏’肩后骨骼。

成年男人大腿骨制成的罡洞、少女皮肤作成的腰鼓、各种白骨符咒都挂在囚车上,点缀在那粗大的铁索间,随着锁链摆荡,囚车徐徐向前,不断发出叮叮当当的声响。

吐蕃兵们守卫在囚车四周。

几匹健马拉着囚车。

车轮在刚下过一场雨的道路上,留下深深的车辙。

许许多多的僧侣簇拥着这架囚车,他们骑在马上,摇晃着手中的铃铛、手鼓,那般叮叮当当的声响变得越发密集。

囚车里。

面庞瘦削、须发打着绺子从胸前垂下的加布光山藏靠着铁栅栏坐倒着,他被茂密毛发遮住的面庞上,露出一双依旧澄澈的眼睛,看着远处的村落。

看到了村落前的玛尼堆。

一具具尸骨横七竖八地倒在玛尼堆四周。

被剥去浑身衣物、满身鲜血的少女、没有头颅的壮年男子、失去后背整张皮的老人……

红衣的僧侣们骑着马从村落里鱼贯奔出,在他们离开以后,村落里就燃起了冲天的大火。

看到这一幕幕的加布光山藏,双眼里流淌出了眼泪。

巨大的愧疚感像是一柄铁锤,一下一下狠狠地砸着他的心脏。

他垂下了头颅。

旁边驱马缓行的、着明黄僧袍的僧侣,看到低头垂泪的加布光山藏,他圆胖而黑黄的面孔上流露出无所谓的笑容,出声道:“大相,前方伴着河流的矮坡上,将是你最终殒命的地域了。

您可是看到了自己死期将至,所以忍不住流

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