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遗音雅社的编钟, 原本没有名字。

它是唐代制成的一套青铜祭祀乐器，由9件钮钟、27件甬钟组成的36件套。

冯元庆在一位收藏家家里见到这套大型编钟时，震惊于它清澈浑厚的音色, 以及历经一千多年的朝代变迁, 始终完整如新的钟体。

于是, 他倾尽所有, 向收藏家买下了它, 暂存在自己任教的清泠湖学院, 用作编钟乐律教学。

当沈聆提出一起研究汉乐府谱曲, 冯元庆率先响应, 便将那套编钟移入了遗音雅社。

1942年，沈聆被捕。

冯元庆收到日军伪军将来搜刮的消息, 立刻拆散了编钟，装入木箱，与友人们一起带着乐器连夜送往了租界, 以求躲避灾祸。

却和楚书铭、郑婉清的木兰琵琶一样，被美国商人带离中国。

一套完整编钟，至此失散海外, 不得完整。

钟应坐在教师宿舍楼下的花台旁，看着来来往往的学生，低声讲述编钟的过去。

他说：冯先生他们追到美国的时候, 商人詹姆斯维纶家里只剩下了6件下层大型甬钟, 其余21件中层甬钟和9件上层钮钟大部分遗失, 因为

钟应无奈的笑了笑, 维纶把它当成中国带回来的礼物, 送给朋友了。

战火纷飞, 朝不保夕的年代, 美国商人詹姆斯维纶带着大箱财物离开，就没有想过原主人会找上门来。

他不是唯一这么做的人，更不是最后一个。

中国前往美国的邮轮，路途颠簸遥远，长达半个月到一个月之久。

维纶在邮轮结交了不少贵族商贾，全靠着他的热情大方。

今天能够拿出小巧精致的青铜钮钟，作为攀附新贵的见面礼。

明天能够挑选晶莹剔透的玉镯茶盏，显摆自己在中国的丰厚收获。

拆得零零散散的编钟，更像是一堆一堆装饰摆件。

成为了他讨好新朋友老朋友的绝佳礼物。

直到冯元庆赶到美国，找到这位友善的朋友，他才如恍然大悟一般说道：哦，实在是太抱歉了。

可惜为时晚矣。

美国人将钮钟甬钟送给了朋友。

然后，朋友又送给了朋友的朋友。

三十六件套的编钟，仅存六件。

想要寻回遗落的三十件青铜乐器何其困难。

冯先生深深清楚，完全依靠华人互助会的善意来寻找编钟，绝无可能。

所以，他送走了拿回木兰琵琶的楚书铭、郑婉清，决定留下来。

一个一个，亲自去找维纶提过的朋友。

有时候，他遇到好心的美国人，稍稍说明缘由，就能取回心心念念的青铜器。

有时候却得忍住怒火，听对方的抱怨和控诉，控诉自己遭到了抢劫、偷盗，偏偏就偷走了编钟。

更多时候，他只能遇到冷漠。

厉劲秋安静的听。

每次钟应讲述遗音雅社乐器的遭遇，总能让他呼吸低沉、心脏迟缓。

因为钟应讲的是一位老先生在异国他乡的经历，他感受到的却是战争阴云下，孱弱中国的普通百姓遭受的歧视与傲慢。

能不能拿回属于自己的东西，竟然要看别人的心情。

冯先生在美国待了十来年，1956年回国。找回了7件甬钟6件钮钟，加上原本的6件，一共19件编钟。

36件成套编钟，十来年过去仅存半数，令人唏嘘。

钟应将师父告诉他的事情，记得一清二楚，冯先生回国临行前，才决定给编钟取名叫希声。

大音希声，大象无形。

老子对无声之音的盛赞，在冯元庆心里，既是感慨编钟遗失后的寂静无声，更是他希望编钟归来的赤诚心声。

有了名字，编钟就显得与众不同，是有主有名的专业乐器了。

为了请美国华人互助会继续帮忙寻找，方便他们对编钟进行比对，冯元庆将希声留在了华盛顿，只带走了自己的二胡。

希声是冯元庆的牵挂，自然是他的徒弟、他徒弟的徒弟柏辉声的牵挂。

钟应曾跟柏辉声学习二胡。

那位温和的老师，时不时就会问师父的消息。

你师父去了美国，有没有见贺师叔？

贺师叔说互助会又买回了几件瓷器，好像还是宋朝的东西，叫你师父去带回来。

小应要不要去美国玩玩？如果你去，就能见到贺师叔了。

师父所说的贺先生、柏辉声所说的贺师叔，正是美国华人互助会的荣誉会长。

钟应没有见过他，却听着他的名字长大。

八十年间，华人互助持续不断的寻找流失的中国文物。

他们送回来的瓷器、画作、青铜，都进入了清泠湖博物馆。

他们还买回了不少雕刻花朵的琵琶，挂满了音乐学院乐器室。

这一